Love and Death
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Eravamo tre uomini robusti.
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Mio fratello Ivan.
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Mio fratello Mikhail.
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Ed io.
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Infine, c'era mia cugina Sonja.
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Oltre ad essere la donna
più bella che avessi mai visto,

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era una dei pochi con cui potevo
avere una conversazione profonda.

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Boris, guarda questa foglia.
Non è perfetta?

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E questa? Guarda.
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Oh, sì. Questo è sicuramente
il migliore di tutti i mondi.

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- Di sicuro il più costoso.
- Non trovi che la natura sia incredibile?

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Per me, la natura è...
non so, ragni e insetti e...

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il pesce grande che
mangia quello piccolo.

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E piante che mangiano piante
e animali che mangiano...

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Insomma, un enorme ristorante.
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Sì, ma se Dio l'ha creata,
dev'essere per forza stupenda,

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anche se il suo piano
per ora non ci è chiaro.

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Sonja, e se non ci fosse alcun Dio?
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Boris Dimitrovitch, vuoi scherzare?
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E se fossimo solo
un branco di gente assurda

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che va in giro
senza alcuna meta o motivo?

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Ma se non c'è un Dio,
la vita non ha alcun significato.

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Perché vivere?
Perché non suicidarci tutti?

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Non facciamoci prendere dal panico.
Potrei aver torto.

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Odierei farmi saltare il cervello
per poi scoprire che Lui c'è.

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Lascia che ti dimostri
quanto assurda è la tua posizione.

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Supponiamo che non ci sia alcun Dio, che
ognuno sia libero di fare ciò che vuole.

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Cosa ti impedisce di
assassinare qualcuno?

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- L'omicidio è immorale.
- L'immoralità è soggettiva.

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Sì, ma la soggettività è oggettiva.
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Non in uno schema
di percezione razionale.

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La percezione è irrazionale.
Implica imminenza.

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Ma la valutazione di qualsiasi
sistema di fenomeni esiste

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in ogni contraddizione
razionale, metafisica o epistemologica

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rispetto a un concetto empirico astratto
come l'essere o l'accadere


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