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Pues si esos hombres no mueren en gracia,
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será un negro asunto para el rey
que los haya llevado a ello.
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Si un hijo
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enviado a comerciar por su padre
se conduce criminalmente en el mar,
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la imputación de su maldad, según vos,
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debería serle impuesta
al padre que lo envió.
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Pero esto no es así.
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El Rey no debe responder
del fin particular de sus soldados
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ni el padre de su hijo;
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porque sus propósitos no son sus muertes,
sino sus servicios.
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Además, no hay rey,
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por intachable que sea su causa,
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que pueda defenderla
sólo con soldados sin mancha.
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El deber de todo súbdito es el del Rey,
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pero el alma de todo súbdito
es suya propia.
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Es cierto.
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Todo hombre que muere en pecado,
éste recae sobre su cabeza;
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el Rey no tiene que responder por él.
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Yo no deseo que él responda por mí,
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y aun así estoy decidido a luchar
ardientemente por él.
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Yo he oído que el Rey
no querría ser rescatado.
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¡Sí, lo ha dicho para hacernos
luchar con entusiasmo!
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Cuando nos corten la cabeza,
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él puede ser rescatado
y nosotros no seremos nada.
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¡Si vivo para verlo, nunca más
confiaré en su palabra!
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¡Pagadle, entonces!
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¿"Nunca más confiaréis en su palabra"?
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¡Vamos, eso es una tontería!
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Vuestro reproche es algo demasiado sonoro.
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Me enfadaría con vos
si el momento fuese propicio.
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¡Sea una lucha entre nos, si sobrevivís!
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¡Sed amigos, estúpidos ingleses!
¡Sed amigos!
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¡Ya tenemos bastantes luchas francesas!