2:36:07
الذي lslam عَملَ
ناس forthose. . .
2:36:11
. . على الرغم مِنْ theircomplexion
الإختلافات.
2:36:14
إذا ناسِ هنا في أمريكا
زاولَ وlslam مدروس. . .
2:36:19
. . هو قَدْ يُساعدُ للمَحُو
طاعون التمييز العنصري هنا.
2:36:24
يَنْظرُ المسلمو overthere إلى أنفسهم
كبشر. . .
2:36:30
. . كجزء مِنْ نفس العائلةِ الإنسانيةِ.
2:36:33
اليوم أصدقائي سود،
الأصفر الأحمر، أسمر وأبيض.
2:36:39
تَستعدُّ للذِهاب إلى الأُمم المتّحدةَ
ويَسْألُ بأنّ التهمِ تَكُونُ جَلبتْ. . .
2:36:43
. . ضدّ Usafor معالجته
زنوج أمريكانِ؟ - أوه، نعم.
2:36:48
الجمهور يَجِبُ أَنْ يَكُونَ هادئَ.
2:36:51
رجاءً. . .
2:36:54
تلك الأممِ، أمم أفريقية،
الأمم اللاتينية والأمم الآسيوية. . .
2:37:00
. . نفاقي عندما يَشْجبونَ
التمييز العنصري في جنوب أفريقيا. . .
2:37:06
. . ورأي لا شيء على الإطلاق حول
التمييز العنصري هنا في المجتمعِ الأمريكيِ.
2:37:13
الآن، أنا لَنْ أكُونَ a رجل
إذا أنا ما عَمِلتُ لذا.
2:37:16
تَستعدُّ للعَمَل بآخرِ
الزعماء، منظمات حقوقِ مدنيةِ؟
2:37:21
نحن نَستعدُّ للعَمَل
بأيّ منظمة. . .
2:37:25
. . طالما هم بصدق
إهتمّتْ بالنَتائِجِ الإيجابيةِ.
2:37:30
- يَعمَلُ لحيتَكَ لَها أيّ دينية
الأهمية؟ - لا، لكن. . .
2:37:35
. . بينما يُجاهدُ ناسُ سود للرَمي
قيود الإستعماريةِ العقليةِ. . .
2:37:42
. . هم سَيَرْمونَ أيضاً
قيود الإستعماريةِ الثقافيةِ.
2:37:48
أَعتقدُ الذي a عقلي و
تَعُودُ الهجرةُ الثقافية إلى أفريقيا. . .
2:37:53
. . لَيسَ بالضرورة a طبيعي
الهجرة، لَيسَ في هذه النقطةِ. . .
2:37:57
. . الذي يَقْصدُ إعادة تأكيد رابطتِنا
مَع إخوتِنا overthere. . .