:17:02
-Ιστορία.
-Μπορεί.
:17:07
Δε θα με θυμάστε, επειδή έρχο-
μαι εδώ δεν είμαι και ιδιοφυϊα.
:17:13
-Πώς πάει;
-Καλά.
:17:17
-Σε ποιο μάθημα;
-Ιστορία.
:17:22
Θα ήταν γενικό μάθημα.
:17:25
Να πας, είναι καλό.
:17:29
-Πώς σου φάνηκε;
-Μάλλον για αρχαρίους.
:17:36
Δεν αμφιβάλλω.
:17:40
Θυμάμαι ήταν πριν το
μεσημεριανό διάλειμμα.
:17:45
-Φύγε, Κλαρκ.
-Ηρέμησε. Διασκεδάζουμε.
:17:52
-Υπάρχει πρόβλημα;
-'Οχι.'Ηθελα να με διαφωτίσεις
:17:58
στην εξέλιξη της οικονομίας της
αγοράς στις αποικίες του Νότου.
:18:02
Θεωρώ ότι πριν την Επανάσταση
οι οικονομικές διαδικασίες. . .
:18:07
θα χαρακτηρίζονταν μάλλον ως
αγ ροτικές προκαπιταλιστικές.
:18:16
'Aποψή σου, πρωτοετής είσαι.
Θα διάβασες κανέναν μαρξιστή. . .
:18:21
ιστορικό, μάλλον τον Γκάρισον.
'Οταν διαβάσεις Τζέιμς Λέμον. . .
:18:25
θα λες ότι η Βιρτ ζίνια και η
Πενσυλβανία ήταν καπιταλιστικές
:18:29
το 1 7 40. Μετά θα γυρίσεις πάλι
στον Γουντ και θα μιλάς για την
:18:34
προεπαναστατική ουτοπία και
τη στρατιωτική κινητοποίηση
:18:38
που οδήγησε στον καπιταλισμό.
:18:42
Δε νομίζω εφόσον ο Γουντ
υποτιμά τον αντίκτυπο. . .
:18:46
Ο Γουντ υποτιμά τον αντίκτυπο
των κοινωνικών διακρίσεων. . .
:18:50
βάσει περιουσίας, και κυρίως
βάσει κληρονομιάς.
:18:53
Το διάβασες στο βιβλίο του
Βίκερ, σελ. 98, σωστά;
:18:57
Θα μας παπαγαλίσεις όλο το
βιβλίο; Και η δική σου άποψη;