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comme, la littérature est mieux
pour raconter une histoire.
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Et si tu racontes une histoire
ou même une blague--
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"Un gars entre dans un bar
et il voit un nain".
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Ca marche bien parce qu'on imagine
le gars et le nain dans le bar.
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Il y a là un aspect imaginatif.
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Au cinéma, tu n'as pas ça parce que
tu filmes un gars particulier...
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dans un bar particulier
avec un nain particulier...
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d'une taille particulière,
qui a une certaine allure, pas vrai ?
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Alors pour Bazin...
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l'ontologie du cinéma a à voir
avec l'ontologie de la photographie.
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Sauf que ça ajoute
la dimension du temps...
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et un plus grand réalisme.
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Et donc, c'est au sujet de ce gars...
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à ce moment-là dans cet espace-là.
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Et tu sais, Bazin est chrétien...
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donc il croit...
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en Dieu, évidemment, et que tout--
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Pour lui, la réalité et Dieu,
c'est la même chose.
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Et donc ce que le cinéma capture,
c'est Dieu incarné, en train de créer.
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Comme, en ce moment même,
Dieu se manifeste comme ça.
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Et ce que le cinéma capturerait
s'il nous filmait maintenant...
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ce serait Dieu,
en tant que table...
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et Dieu étant toi, et Dieu étant moi,
comme on est maintenant...
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discutant et pensant
à ce qu'on pense à cet instant...
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parce qu'on est tous en un sens
des manifestations de Dieu.
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Donc le cinéma est comme un registre
de Dieu, ou du visage de Dieu...
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ou du visage toujours
changeant de Dieu.
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Tu as un moustique.
Tu veux que je te l'enlève ?
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Tu l'as eu.
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-Je l'ai eu ?
- Oui, tu l'as eu.
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Et tout Hollywood s'est emparé
du cinéma...
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et a essayé d'en faire un médium
pour raconter des histoires...
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où on prend des livres
ou des histoires...
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et on écrit un scénario et on essaie
de trouver quelqu'un qui corresponde.
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Mais c'est ridicule, parce que ça ne
devrait pas être basé sur le scénario.
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Ce devrait être basé
sur la personne, la chose.
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Et dans ce sens, ils ont presque raison
d'avoir tout ce star-system...
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parce qu'alors c'est sur la personne,
au lieu de l'histoire.
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Truffaut disait toujours que
les meilleurs films ne sont pas faits--
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Les meilleurs scénarios ne font pas
les meilleurs films...