:52:27
SVÄTÁ CHVͼA
:52:31
Kino, vo svojej podstate,
:52:33
je reprodukovaním skutoènosti,
:52:35
èo znamená, e realita je napodobovaná.
:52:39
A pre neho to môe by prostriedkom k rozprávaniu.
:52:42
A potom sa cíti...
akoby film...
:52:45
akoby... akoby literatúra bola
lepia na vyrozprávanie príbehu.
:52:49
A keï povie príbeh,
alebo èo i len vtip...
:52:51
"Chlapík vojde do baru a uvidí trpaslíka."
:52:55
To skutoène funguje, pretoe
si predstaví toho chlapíka a trpaslièí bar.
:52:58
A to je obrazotvorné h¾adisko.
:53:01
Vo filme to nemusí robi, pretoe
v podstate vidí konkrétneho chlapíka...
:53:04
v konkrétnom bare s konkrétnym trpaslíkom...
:53:07
-urèitej výky, ktorý nejako vyzerá, vak?
-Mm-hmm.
:53:09
Tak napríklad pre Bazina,
s èím sa musí ontológia filmu vyrovna...
:53:13
je, vak vie...
:53:15
-fotografia má tie svoju ontológiu,
-Správne.
:53:17
a na to, e tejto dimenzii pridáva èas...
:53:19
a väèiu realitu.
:53:21
A tak, ten chlap...
:53:24
v tom momente v tom priestore.
:53:26
A vie, Bazin je kresan,
:53:29
take verí...
:53:31
v Boha a to vetko.
:53:34
Pre neho je skutoènos
a Boh to isté. Napríklad...
:53:37
A tak film v skutoènosti zachytáva
stelesnenie Boha, tvorenie.
:53:41
Akoby sa tak Boh stále predvádzal.
:53:47
A tak keby nás teraz snímal,
zachytil by...
:53:50
Boha ako tento stôl,
:53:52
Boha ako teba a Boha ako mòa
a Boh by vyzeral ako my teraz...
:53:54
a rozprával a myslel by ako my teraz...
:53:56
-pretoe v tom zmysle sme Boím prejavom.
-Mm-hmm.
:53:59
Take film je vlastne obrazom
Boha alebo Boej tváre...