1:28:01
In, namesto, da bi se mu izognil,
kar bi ponavadi naredil,
1:28:04
je stopil do njega in ga vpraal:
"Ali vam lahko pomagam?"
1:28:06
In tip mu odvrne:
"Ja. Brez bencina sem."
1:28:09
Pa vzame denarnico, mu da nekaj denarja,
èesar tudi ponavadi ne bi storil.
1:28:13
In potem pride domov in si misli:
"Èakaj malo.
1:28:16
Ta model ja ne bo mogel do bencinske.
Saj nima bencina."
1:28:19
In gre nazaj do avta, poièe tipa in
ga odpelje do bencinske.
1:28:24
In ko zavija na bencinsko,
1:28:26
mu pribije: "Hej. Tudi to je v moji knjigi.
1:28:29
Toèno ta benciska. Toèno ta tip. Vse. "
1:28:33
Se pravi, vse skupaj je malo èudno, ne?
1:28:37
In potem pripoveduje o tem
svojemu duhovniku,
1:28:39
opisuje, kako je napisal knjigo,
1:28:41
in, da so se mu tiri leta
kasneje vse stvari tudi zgodile.
1:28:43
In ko mu pove, mu reèe duhovnik
"To je Knjiga dejanj.
1:28:47
Opisali ste mi Knjigo dejanj."
1:28:49
Pa pravi: "Jaz nikoli nisem bral
Knjige dejanj."
1:28:51
Nato gre domov in
prebere Knjigo dejanj,
1:28:53
In je kar malce nenaravno.
1:28:55
e imena oseb so ista,
kot v bibliji.
1:29:00
Knjiga dejanj se dogaja 50 n..,
ko je bila napisana, menda.
1:29:03
Philip K. Dick
je torej imel to teorijo...
1:29:05
da je èas iluzija in da
smo vsi v resnici v 50 n..
1:29:10
Razlog, zakaj je napisal
to knjigo...
1:29:12
je bil, da se mu je uspelo
za trenutek prebiti skozi iluzijo,
1:29:16
skozi to
tanèico èasa.
1:29:18
Kar je videl, je bilo to,
kar se je dogajalo v Knjigi dejanj.
1:29:21
Zanimal se je za
gnosticizem.
1:29:24
in ideja, da je demiurg
ali demon,
1:29:26
ustvaril iluzijo èasa,
da bi pozabili...
1:29:29
da se bo Kristus
nekoè vrnil...
1:29:31
in bo prispelo
boje kraljestvo...
1:29:34
da smo vsi leta 50 n..,
in da se nekdo trudi, da bi pozabili,
1:29:38
razume, da je--
da je Bog neposreden.
1:29:40
In to èas je. To je to,
kar zgodovina je,
1:29:43
nekakno povezano, me teka,
sanjarjenje ali odvraèanje.
1:29:47
Ko sem to prebral, sem
si mislil: "No, to pa je èudno. "
1:29:50
In potem sem tiste noèi sanjal,
1:29:52
o nekem tipu,
ki bi naj bil jasnoviden.
1:29:55
A sem bil skeptièen. Mislil sem si:
" Ta pa e ni jasnoviden."
1:29:58
Samo mislil sem si to.