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Estas preguntas me hacen volver,
con gran fascinación,
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a los textos antiguos.
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También es un viaje
para el asesor histórico.
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He descrito como se hizo
la película en la guía oficial,
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pero también, en estos tres años
de minucioso trabajo con Oliver,
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me he visto obligado
a plantearme nuevas preguntas,
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fruto de las observaciones
de los actores,
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para ver si los documentos
que teníamos
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podrían dar respuesta
a estas preguntas o no.
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Seré vuestro guía
durante la película,
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que es un drama épico
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con una inusual referencia histórica
que sirve de trampolín.
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Oliver nunca concibió
o presentó la película
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como un documental histórico.
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¿Cómo empiezas una película
como esta?
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¿Empiezas por el nacimiento?
Muchos lo harían, pero no Oliver.
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Es difícil volver al pasado.
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Hay que ser humilde
y atrevido, como dice Virgilio,
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no se puede empezar
en primera persona
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porque no sabemos nada
de Alejandro.
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Se escribieron veinte libros
durante su vida,
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y hay memorias de los soldados,
pero han desaparecido.
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350 años después
seis grandes escritores
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leyeron los textos originales,
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pero si están de acuerdo o no,
es otro tema.
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Tenemos una visión de Alejandro
bastante lejana.
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Empezamos con el misterio
de su muerte
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y el de este hombre que le mira,
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quien cuenta la historia
cuarenta años después,
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es Ptolomeo, el Faraón de Egipto.