:11:01
Bio je duhovno izoblièen
od oka.
:11:04
Zbog eksplozija proli mjesec
u plinskoj cijevi.
:11:07
Prije toga bio je pristojan
graðanin.
:11:09
Blizak sa svojom djecom,
zaljubljen u svoju enu.
:11:12
Otada se posve promijenio...
:11:15
...dok ga danas popodne nisam
naao posve pretvorenog u ivotinju.
:11:19
Shvaæamo ok ivèanog sistema...
:11:22
...ali kako to utjeèe
na duu?
:11:24
Mislim da se pretvorio od
normalne dobrote u potpuno zlo.
:11:27
Kada kaem da je bio dobar èovjek,
ne kaem da nije imao loih misli.
:11:32
Ili da nije poèinio obiène
drutvene prekraje.
:11:36
Ali, to je problem civilizirane
ljudske due, zar ne?
:11:40
Da se dobro i zlo meðusobno bore?
:11:43
Postoji vii izvor iz kojeg dobro
moe potraiti pomoæ u borbi.
:11:46
To mi je jasno, ali...
:11:47
Pukovnik i ja mislimo da osoba
moe biti dobra ako to eli.
:11:52
- I suprotno, ako ne eli.
- Jekyll, moram ovo razjasniti.
:11:57
Reæi æu to ovako:
:11:59
Dobro i zlo su tako blizu
kao da su u dui vezani lancem.
:12:03
Recimo da moemo maknuti taj lanac
i odvojiti to dvoje...
:12:07
...osloboditi dobro u èovjeku,
prepustiti ga sudbini i odvojiti zlo.
:12:11
Ali nije li drsko pretpostaviti
da zlo postoji u svakome?
:12:15
Nije li to istina? Ne bi li bilo
licemjerno to ne priznati?
:12:19
Svi imamo misli koje ne elimo
objaviti na sva zvona.
:12:24
Sigurno imamo elje koje nisu
ogranièene na sobu za primanje.
:12:28
Kao kræani mi priznajemo
da je èovjek stvoren slab.
:12:31
Posve oèit problem. Zato se
ne moemo suoèiti s njim?
:12:34
Recimo da vjerujemo da ljudska dua
jo nije dosegla svoj vrhunac.
:12:39
Nije li mudro...? Je li u redu
dirati u taj problem...
:12:42
...dok ga sam Stvoritelj ne rijei
na svoj misteriozan naèin?
:12:46
- Ja...
- Ovo je zaista uznemiravajuæe.
:12:49
Takve teorije su opasno bliske...
:12:51
Ne elim pomisliti to bi reklo
medicinsko vijeæe...
:12:54
Napredne teorije su uvijek osjetljiva
tema u medicinskom vijeæu.