Love and Death
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Aquel invierno,
Sonja y yo lo pasamos de miedo.

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Hicimos un nuevo amigo,
Berdykov, el tonto del pueblo.

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Berdykov se sentaba sonriente durante
días acariciando un retal de terciopelo.

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Sonja lo hacía feliz dándole galletas.
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Esperábamos la primavera, cuando
podríamos tenernuestro propio hijo.

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Qué poco sabíamos...
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¡Guerra! Napoleón ha invadido
Rusia! ¡Es la guerra! ¡Guerra!

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Oh, ¿y todos nuestros planes?
¡Íbamos a ser padres este año!

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Va a haber un pequeño cambio.
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- En su lugar, vamos a ser refugiados.
- ¡Eso es terrible!

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Debemos coger nuestras cosas y huir.
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Soy muy bueno en eso. Fui dos años
campeón masculino de huida libre.

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Hay que quemar la comida,
pero el borscht no arde bien.

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- Boris, tengo una idea.
- ¿Cuál?

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Asesinemos a Napoleón.
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Sí. lnteresante.
¿Quieres empezar a tricotar la cena?

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- ¡Hablo en serio!
- ¿Qué quieres decir?

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Quiero decir que tú y yo
matemos a Napoleón.

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¿Has bebido del vaso
que usa el tonto del pueblo?

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- Es la respuesta a nuestros problemas.
- No es la respuesta. Es una respuesta.

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La respuesta errónea.
La correcta es huir. H-U-l-R. Huir.

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- Francia ha ocupado Moscú. Está allí.
- ¡Sonja!

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Dos personas de aspecto inocente
como nosotros podrían ir y matarlo.

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Nunca llegaríamos a él, y,
si lo hiciéramos, fallaríamos.

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Es un blanco difíícil. Es muy pequeño.
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¡Boris, es nuestra oportunidad
de llevar a cabo un acto de heroísmo!

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¿Desde cuándo es
el asesinato un acto de heroísmo?

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La violencia está justificada
al servicio de la humanidad.

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- ¿Quién lo dijo?
- Atila el huno.

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¿Me pones como ejemplo a un huno?
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¿No sabes que el asesinato conlleva
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un imperativo moral que trasciende
toda noción de libre albedrío universal?

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Eso es increíblemente ingenuo.
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- ¿Eso es ingenuo?
- ¡lngenuo!

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¿Te atreves a decirme
que te hablo por ingenuosidad?


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