:32:03
To tak jak z ziemią,
z żywym inwentarzem, spadkiem.
:32:08
Żywy inwentarz.
:32:12
Tak. Proszę się zastanowić -
:32:14
niewolnika można kupić lub sprzedać,
jeśli się niewolnikiem urodzi,
:32:18
tak jak na plantacji.
:32:21
- Mam rację, prawda?
- Tak.
:32:24
- A czy oni nimi są?
- "Czy nimi są?"
:32:26
Tak. Niewolnikami z urodzenia,
tak jak na plantacji.
:32:30
Nie jesteśmy pewni,
ale to wątpliwe.
:32:33
Załóżmy, że nimi są.
Stają się wtedy mieniem,
:32:36
nie godnym procesu karnego
bardziej od biblioteczki.
:32:39
A teraz załóżmy,
że nie są niewolnikami,
:32:42
co oznacza, że zostali
nabyci nielegalnie.
:32:45
Zapomnijmy o buncie,
piractwie i morderstwie.
:32:48
To są nieistotne szczegóły.
:32:50
Pomińmy wszystko,
oprócz kwestii nadrzędnej.
:32:54
Nielegalnego przewozu
skradzionych dóbr.
:32:57
Tak czy siak, wygrywamy.
:32:59
Ta wojna musi być stoczona
na polu prawości.
:33:03
Na czym?
:33:06
To byłoby
wbrew moim przeświadczeniom,
:33:09
gdybym pozwolił na zrobienie z tego
ćwiczenia w niuansach prawa.
:33:13
Panie Tappan,
mówię o istocie sprawy.
:33:17
Ja też.
:33:19
To nasze przeznaczenie...
:33:21
Jako abolicjoniści i chrześcijanie
musimy ocalić tych ludzi.
:33:25
To są ludzie, panie Baldwin,
a nie żywy inwentarz.
:33:29
Czy Chrystus wynajął prawnika, aby
go wybronił, bo doszło do pomyłki?
:33:32
Poszedł na krzyż, godnie.
Wie pan, dlaczego?
:33:37
Aby coś tym pokazać.
:33:40
I my też musimy to zrobić.
:33:45
Ale Chrystus przegrał.
:33:48
- Pan chyba...
- Nie, nie przegrał.
:33:50
- Chce pan wygrać, prawda?
- Tak.
:33:54
Ja też. Kiedy nie wygrywam,
nie dostaję zapłaty.
:33:59
Co sprowadza nas
do kwestii wartości.