:10:02
niin silloin avataan aivan
uusi tekosyiden maailma.
:10:05
Sartren puhuessa vastuullisuudesta -
:10:08
hän ei puhu jostain
abstraktista asiasta.
:10:10
Hän ei puhu sellaisista sieluista,
joista teologit kiistelisivät.
:10:14
Se on jotain konkreettista, kuten
sinä ja minä juttelemassa.
:10:18
Päätöksien sekä asioiden tekemistä
sekä niiden seurauksien kestämistä.
:10:21
Saattaa olla totta, että maailmassa on kuusi
miljardia ihmisiä ja lukumäärä lisääntyy.
:10:25
Siitä huolimatta teot
merkitsevät.
:10:29
Ensinnäkin ne vaikuttavat
aineellisuuteen.
:10:31
Ne vaikuttavat muihin ihmisiin
ja antavat esimerkin.
:10:35
Lyhyesti sanottuna luulen
viestin olevan se, -
:10:37
ettei ikinä kannata
yksinkertaisesti luovuttaa, -
:10:39
ja nähdä itseään monien eri
voimien uhrina.
:10:43
Yksilö päättää aina siitä,
kuka loppujen lopuksi on.
:10:56
Luovuus tuntuu kumpuavan
vajavaisuudesta, -
:10:58
pyrkimyksestä johonkin ja
turhautumisesta.
:11:04
Uskon, että kielet syntyivät
sitä kautta.
:11:07
Tarkoitan, että ne syntyivät halustamme
päästä yli eristäytymisestä, -
:11:12
halusta olla jonkinlaisessa
yhteydessä toisten kanssa.
:11:16
Sen piti olla helppoa, kun kyseessä oli
ainoastaan yksinkertainen selviytymiskeino.
:11:20
Niin kuin "vesi". Keksimme äänen
tarvitsemallemme asialle.
:11:22
Tai "sapelihammastiikeri on takanasi".
Keksimme äänen varoituskeinoksi.
:11:26
Mielestäni se muuttui erittäin
kiinnostavaksi vasta, -
:11:30
kun aloimme käyttämään samaa
symbolijärjestelmää kommunikoidaksemme -
:11:36
kaikista aineellisista ja aineettomista
asioita, joita koemme.
:11:41
Mitä esimerkiksi tarkoittaa turhautuminen?
Entä viha tai rakkaus?
:11:46
Sanoessani "rakkaus" -
:11:48
ääni kulkeutuu ulos suustani, -
:11:50
kohdaten toisen henkilön korvan.
:11:53
Sitä kautta se kulkeutuu
korvakäytävästä aivoihin, -
:11:57
läpi muistojen rakkaudesta
tai sen puutteesta.