:20:01
حَسناً، تَعْرفُ ما هم كَانوا
الصنع هنا، أليس كذلك؟
:20:03
القاطرات.
:20:04
نعم. . . والآن هم يَتعافونَ
الحديد والفولاذ
:20:06
ويَبِيعُه كنفاية.
:20:07
ضرب السيوفِ إلى أسهمِ المحراثِ؟
:20:09
ذلك لَنْ يَكُونَ a تقدّم سيئ.
:20:10
لا، لا. . . ذلك ناعمُ جداً،
ذلك أيضاً pacifistic.
:20:12
لَيسَ هدّامَ بما فيه الكفاية.
:20:13
هدّام؟
:20:14
نعم، هدّام.
:20:15
أَعْني، السيد المسيح الله،
:20:17
الذي a قطعة عملاقة لkitsch
مسرح هذه الحربِ الأخيرةِ كَانتْ.
:20:21
هو كُلّ قوتلَ على السكّةِ ولحد الآن
إستمرَّ قيصر الحصان،
:20:24
مُحاط مِن قِبل الأمراءِ مَع
الكتائب والرايات
:20:27
نَهّاش في النسيمِ
مثل هو كَانَ Agincourt.
:20:30
لَكنَّه ما كَانَ Agincourt، هَلْ كان؟
:20:32
- نعم. . . لَكنَّك رجلَ سلاحِ فرسان سابقِ.
- لذا أَعْرفُ بالضبط الذي منه أَتكلّمُ.
:20:36
ومن الآنَ فَصَاعِدَاً نحن يَجِبُ أَنْ نَجْعلَ فَنَّ
بنفس غيرِ عاطفيةِ،
:20:39
نفس المبادئِ، بأنَّ نحن
صناعة الحِرابِ.
:20:42
الحِراب؟
:20:43
نعم، أَو لَرُبَّمَا washbins.
لَرُبَّمَا washbins يَعْملُ.
:20:45
لا، لا، لا. . .
أعتقد نحن سَنَلتصقُ بالحِرابِ.
:20:46
الحِراب الكثير غشّاش.
:20:49
نعم، هو. نعم.
:20:50
عقل إذا نَلقي a نظرة حول؟
:20:53
يَكُونُ ضيفُي.
:20:55
آه، العريف Hilter.
:20:57
الضربة ler.
:21:00
لا يَعِيشُ في الثكناتِ أكثر؟
:21:02
هو لَيسَ مثل هناك الكثير مِنْ
الإسكان الرخيص
:21:04
حول للأطباء البيطريين، هَلْ هناك؟
:21:06
لا، أَفترضُ ليس هناك.
:21:08
هَلّ بالإمكان أَنْ أَعْرضُك بَعْض القهوةِ؟
:21:10
Um، لا، أبداً لا يَمْسُّه.
:21:12
لا كافايينَ، لا كحولَ،
لا نيكوتينَ، لا لحمَ. . .
:21:15
أنت زاهد.
:21:16
لا على الإطلاق، أَنا رجل ناسُ.
:21:19
أَرى بأنّك جَلبتَ سلعَكَ.
:21:22
لا تُتوقّعْ ملخّصَ أيّ شئِ.
:21:25
أَنا a مؤمن عظيم في
قول Schopenhauer المأثور ذلك الفَنِّ
:21:29
يَجِبُ أَنْ يُعلنَ، ' نعم، بِاللَّهِ،
هكذا حقَّاً إنَّها. '
:21:34
لكن الحياةَ يُمكنُ أَنْ تَكُونَ مُجرّدةَ جداً أحياناً،
:21:36
ألا تُوافقَ؟
:21:38
كَيفَ تَعْني؟
:21:40
حَسناً، أحياناً "حياة، "كما تَقُولُ،
:21:43
لَنْ يُؤْسَرَ
بالأشكالِ والخطوطِ
:21:46
تمثيلِ تقليديِ،
خصوصاً لَيسَ هذه الأيامِ.
:21:49
أَختلفُ بالكامل.
:21:51
الفَنّ يَجِبُ أَنْ يَعْكسَ فقط أبداً
القِيَم الأبديّة
:21:54
والقوانين الطبيعية،
خصوصاً هذه الأيامِ.
:21:58
لكن لَيستْ هذه القِيَمِ الأبديّةِ