Love and Death
prev.
play.
mark.
next.

1:11:02
...mert mindannyian egy totális abszolútum részei vagyunk.
1:11:05
Gyerünk már. Nem is igaz. Már megint jössz a panteista nézeteiddel.
1:11:08
Mi köze ennek a panteizmushoz?
Mindannyian egy hatalmas egységhez kötõdünk.

1:11:14
Megütnéd még egyszer? Mindjárt magához tér. Csak egy kicsit üss.
1:11:18
Ez egy etikai probléma.
1:11:20
De nem Aquinói Szent Tamást akarod idézni már megint?
1:11:23
De igen. Õ mondta, idézem: "Soha ne ölj meg egy embert,
különösen akkor ne, ha ezzel elveszed az életét is".

1:11:31
Mi van?
1:11:32
Ha nem állítjuk meg, lángba borítja fél Európát.
1:11:36
Talán épp azt a felét, ahol a mi földesurunk is megtalálható.
1:11:39
- Borisz. Gondolj a gyermekeinkre.
- Nincsenek is gyerekeink.

1:11:41
- A szüleinkre.
- Nekik sincsenek gyerekeik.

1:11:44
- Hát, akkor én fogom megölni.
- Szonja.

1:11:46
- Az vagyok.
- Nem. Rendben. Figyelj.

1:11:48
Hozd a csomagokat. Majd én megölöm.
1:11:59
Most nézd meg. Ha én nem ölöm meg,
egész Európában háborúk lesznek.

1:12:04
No de ez mégis gyilkosság.
1:12:06
Mit mondana Szókratész?
1:12:09
Az összes ókori görög homokos volt.
1:12:12
Apám, ott aztán lehettek vad partik.
1:12:15
Lefogadom, hogy nyaranta közösen béreltek házat Krétán.
1:12:18
(a) Szókratész ember.
1:12:21
(b) Minden ember halandó.
1:12:24
(c) Minden ember Szókratész.
1:12:27
Ebbõl következik, hogy minden ember homokos.
1:12:30
Én nem vagyok homokos.
1:12:32
Egyszer néhány kozák utánamfüttyentett.
1:12:36
Olyan testem van, amely mindkét nemre nagy hatást gyakorol.
1:12:40
De, tudják, vannak heteroszexuális férfiak is,
1:12:43
...vannak biszexuálisok és néhányan egyáltalán nem gondolnak a szexre.
1:12:49
Belõlük lesznek az ügyvédek.
1:12:51
Az én problémám abból adódik, hogy egyszerre látom az érem mindkét oldalát.
1:12:55
Túl logikusan gondolkodom. A világ azonban nem a logikára épül.
1:12:59
Ha arra épülne, hogyan lehetne Vén Nyehamkin fiatalabb mint Fiatal Nyehamkin?

prev.
next.