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Pero para quienes sigan dudando
y piensen que la especie humana
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está a una distancia insalvable
con respecto a las otras especies,
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que vean el filme
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como "una ficción interpretada
por animales con moraleja",
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como una fábula en la tradición
de Esopo o de La Fontaine.
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No me disgustaré,
puesto que por ahí empecé yo.
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Apodé a este viejo tigre
"Sean Connery".
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Era, igual que el magnífico actor
de "El nombre de la rosa",
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un gran actor aunque
algo gruñón de carácter.
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Le molestaba repetir escenas que él
pensaba que había hecho bien,
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al contrario de lo que le ocurría al
otro de los dos tigres, el hermano,
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al que le entraba el pánico
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antes de cada escena,
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y tenía que vaciar los intestinos
antes de rodar,
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si bien estaba dispuesto a repetir
cuantas veces fuera necesario.
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Vemos aquí uno de los planos
más largos del filme sin cortes.
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El cachorro de tigre
interpretó instintivamente.
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Le entristecía ver a su amigo
Guy Pearce alejarse
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y desaparecer
tras la lona de la carpa.
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Esta escena de la balsa me la
inspiró un grabado muy conocido
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de un tal Delaporte,
que data de la década de 1870.
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Fue uno de los primeros
visitantes de los templos,
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tras el entomólogo Mouhot, quien
descubrió las ruinas años atrás.
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Se llevó así, sobre una balsa,
diversas estatuas
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que están actualmente
en el museo Guimet.
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Por entonces, no se consideraba
saqueo. No había mala intención.
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Los templos estaban en ruinas,
abandonados,
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se venían abajo
en mitad de la selva.
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A los campesinos del lugar
les traía sin cuidado.
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Eran los primeros en aprovechar y
recuperar material de construcción
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y siempre dispuestos a transportar
las estatuas por unas piastras.
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Por otra parte, cuando le planteé
el problema del saqueo de Malraux
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al rey Sihanouk
recuerdo que gritaba:
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"No fue un saqueo, ni un robo.